כעת מתחוללת מיני סערה בשל תיקון שיר הפרחה של עופרה חזה אשר, לפי הנטען,מציג את הנערה המזרחית [למה מזרחית דווקא?] כשטחית ,זולה,קלה להשגה [לא בא לי עליך?] וכיו"ב תכונות לא תקניות.
הסערה המטופשת הזאת הזכירה לי סערה אחרת. שנים שרנו את השיר "כשאת אומרת לא" ומעולם לא עלה על דעתנו שמץ חשד שהשיר מכשיר אונס. לרוע מזלו של השיר השופט חשין ז"ל בפס"ד האונס בשמרת הודיע לנו שאישה אומרת לא [להצעה מינית] היא מתכוונת ללא ועשה שימש מושאל מיותר בשם השיר. חשין כמובן לא התכוון לכך שעלינו הגברים לקבל סירוב להצעה לצאת לסרט או לפגישה על כוס קפה כסירוב מלא סופי ומוחלט ואפילו לא לקבל סירוב לקשר מיני כסירוב מוחלט-הוא רק התכוון שאם אישה אומרת לא לקשר מיני אסור לגבר לעשות שום פעולה פיזית בכיוון.
זה הספיק לקומיסרית בסגנון אנדרי ז'אדנוב הידוע,שלי יחימוביץ,להודיע נחרצות שהשיר לא יושמע לעולם בתכנית שלה והפזמונאי הנפחד דן אלמגור מיהר לשפץ את השיר ומאז אני בז לשניהם. ז'דאנוב היה מי שהוביל לרדיפת אמנים בברית המועצות של סטלין כאשר יצירתם חרגה מקו המפלגה.
בטענות בעלות תוקף דומה ניתן לצנזר את מיטב הספרות העולמית בה ניתן ביטוי עז לעתים לתופעות והשקפות שאינן מקובלות על כולם, או לייחס להם על פי אמות מידה שבהווה כוונות ומשמעויות שמעולם לא היו ביצירה המקורית. בכך בגלל תקינות פוליטית מטומטמת נדיר את העולם ממורשתו התרבותית. עד היכן השיפוץ יגיע? האם גם נתקן את התנ"ך כשהוא מבטא השקפות שאינן מקובלות עלינו?
הכל שפיטפוט - הבלוג של גולדבלט משה 
תגובות
בזמן הבריטים לא שרו אנו אנו הפלמ"ח, אלא אנו אנו הולכים בסך, אבל הסיבות לא היו אמנותיות ופוליטיקלי-קורקטיות.
ואגב, גם רחבעם זאבי, כשהיה אלוף פיקוד המרכז, התערב בתוכנו של שיר הצנחן.
מה הייתה ההתערבות בשיר הצנחן?
במקום התפילה "שייפתח בזמן" הוא תיקן "כשייפתח עלי", או משהו דומה, כדי שלא "לפגוע במוראל".